{"id":338,"date":"2008-06-15T23:02:48","date_gmt":"2008-06-15T22:02:48","guid":{"rendered":"http:\/\/deleet.dk\/?p=338"},"modified":"2008-06-15T23:02:48","modified_gmt":"2008-06-15T22:02:48","slug":"louises-filosoffer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/?p=338","title":{"rendered":"Louises filosoffer?"},"content":{"rendered":"<p>Louise har her<a name=\"sdfootnote1anc\" href=\"#sdfootnote1sym\"><sup>1<\/sup><\/a> fors\u00f8gt at definere hvad en filosof er. Selvom jeg godt kan lide at hun pr\u00f8ver, s\u00e5 mener jeg at fors\u00f8get fejler, det g\u00f8r det af flere \u00e5rsager.<\/p>\n<p>Louise har opstillet 6 bud &#8220;til hvad der kendetegner en rigtig filosof&#8221; Disse er:<\/p>\n<ol>\n<li><em>En \tfilosof udt\u00e6nker nye mulige metoder og teorier.<\/em><\/li>\n<li><em>En \tfilosof forholder sig altid \u00e5bent og kritisk overfor enhver \tform for teori eller holdning &#8211; ogs\u00e5 sine egne.<\/em><\/li>\n<li><em>En \tfilosof t\u00e6nker og argumenterer rationelt, konsekvent og \tlogisk.<\/em><\/li>\n<li><em>En \tfilosof afklarer og afgr\u00e6nser betydningen og definitionen af \tdiverse begreber og filosofiske sp\u00f8rgsm\u00e5l &#8211; ikke det \tmodsatte.<\/em><\/li>\n<li><em>En \tfilosof kender forskellen p\u00e5 en personlig overbevisning og et \tvidenskabeligt udsagn.<\/em><\/li>\n<li><em>En \tfilosof har en stor faglig viden og er altid up-to-date med den \tnyeste og relevante fagvidenskabelige forskning indenfor det givne \tfilosofiske forskningsomr\u00e5de.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<p>F\u00f8rst bem\u00e6rker man &#8216;en rigtig filosof&#8217;, som enten er en tautologi eller en underlig skildring mellem rigtige og forkerte filosoffer? Jeg antager, at hun blot stadf\u00e6ster at de andre er forkerte filosoffer i.e. ikke-filosoffer.<\/p>\n<p>Det n\u00e6ste sp\u00f8rgsm\u00e5l er s\u00e5 om disse alle er n\u00f8dvendige krav eller tilstr\u00e6kkelige krav. Det skulle v\u00e6re let at se, at det ikke kan v\u00e6re tilstr\u00e6kkelige krav alene, thi nogle af kravene (fx 6) ville g\u00f8re mange mennesker til filosoffer som ikke er det e.g. videnskabsm\u00e6nd p\u00e5 det relevante omr\u00e5de. Lad os derfor antage, at de alle er n\u00f8dvendige.<\/p>\n<p>Krav nummer to er problematisk. Ikke engang en stor filosof som Descartes kan siges, at overholde det kriterium og der er sikkert mange andre ogs\u00e5. Med mindre at man vil tilkendegive at alle disse ikke er filosoffer, s\u00e5 m\u00e5 kravet falde.<\/p>\n<p>Krav nummer tre er vagt. Hvad vil det sige, at argumentere rationelt og logisk? Udover at dette ogs\u00e5 virker som en tautologi.<a name=\"sdfootnote2anc\" href=\"#sdfootnote2sym\"><sup>2<\/sup><\/a> Konsekvent ifht. hvad? Logikkens aksiomer\/principper? Det er s\u00e6rdeles problematisk thi der er usikkerhed om hvilke principper det er, hvordan kan man kr\u00e6ve at alle filosoffer f\u00f8lger noget, som det er filosoffernes opgave at afd\u00e6kke? Men hvis det ikke var problematisk, s\u00e5 ville det igen v\u00e6re en tautologi. Det er m\u00e5ske ikke s\u00e5 meget et krav <em>per se<\/em>, men n\u00e6rmere en generel tendens hos filosoffer. Filosoffer laver ogs\u00e5 fejlslutninger. Men vi kan blive enige om, at filosoffer generelt har en evne til at gennemskue fejlslutninger.<\/p>\n<p>Krav nummer fire virker ikke umiddelbart problematisk, men i sin redeg\u00f8relse skriver Louise:<\/p>\n<p>&#8220;Derfor kan en filosof ogs\u00e5 altid forklare sine tanker og teorier p\u00e5 en meget klar, enkelt og entydig m\u00e5de. For jeg mener simpelthen, at der m\u00e5 v\u00e6re en klar og logisk sammenh\u00e6ng mellem det at have gennemt\u00e6nkt sine tanker og s\u00e5 det at kunne formulere dem.&#8221;<\/p>\n<p>Udover det stadigt kommende tautologier (klar, enkelt, entydig), s\u00e5 er det falsk. Underligt, at Louise selv kommer ind p\u00e5 at filosoffer ikke selv kan skrive klart, uden at opdage at dette g\u00e5r direkte imod hendes krav. Hvis man har l\u00e6st e.g. Kant s\u00e5 ved man, at det er ganske sv\u00e6rt at forst\u00e5, ogs\u00e5 taget i betragtning af tidsforskellen og overs\u00e6ttelsen. Nutidige filosoffer er heller ej klare, ikke engang danske.<\/p>\n<p>Krav nummer fem er meget problematisk, da den antager at der virkelig er tale om en radikal forskel. Dette er uklart og det er filosoffens opgave at unders\u00f8ge om der findes s\u00e5kaldte subjektive sandheder eller om sk\u00f8nhed, etik, musik etc. kan vurderes objektivt.<\/p>\n<p>Jeg ser ingen grund til at tro, at en filosof er up-to-date med videnskabelige facts. Dette krav bliver besv\u00e6rligt jo l\u00e6ngere tilbage i tiden vi ser. Var Aristoteles up-to-date med videnskabelig viden i Kina? Det tror jeg ikke. Louise kan m\u00e5ske redde den med, at dette krav kun g\u00e6lder nutidige filosoffer og at der er andre krav for at identificere filosoffer i andre tidsperioder.<\/p>\n<p>S\u00e5ledes slutter min kritik af Louises fors\u00f8g p\u00e5 at definere filosof. Jeg tror, at jeg selv vil g\u00f8re et fors\u00f8g ogs\u00e5 skal hun et al v\u00e6re velkommen til at kritisere mit.<\/p>\n<p><a name=\"4421539330919923609\"><\/a><a name=\"sdfootnote1sym\" href=\"#sdfootnote1anc\">1<\/a>&#8220;<a href=\"http:\/\/louisera.blogspot.com\/2008\/06\/filosof-eller-akademisk-vrvlehoved-seks.html\">Filosof \teller akademisk vr\u00f8vlehoved? &#8211; Seks krav til en rigtig \tfilosof<\/a> &#8221;<\/p>\n<p><a name=\"sdfootnote2sym\" href=\"#sdfootnote2anc\">2<\/a>I \tden strenge forstand er rationelt. Se min diskussion i &#8220;<a href=\"..\/..\/..\/..\/..\/2008\/02\/18\/om-rationalitet\/\">Om \trationalitet&#8221;<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Louise har her1 fors\u00f8gt at definere hvad en filosof er. Selvom jeg godt kan lide at hun pr\u00f8ver, s\u00e5 mener jeg at fors\u00f8get fejler, det g\u00f8r det af flere \u00e5rsager. Louise har opstillet 6 bud &#8220;til hvad der kendetegner en rigtig filosof&#8221; Disse er: En filosof udt\u00e6nker nye mulige metoder og teorier. En filosof forholder [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[400,670],"class_list":["post-338","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofi","tag-filosof","tag-kritik"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/338","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=338"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/338\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=338"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=338"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=338"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}