{"id":442,"date":"2008-08-26T21:44:07","date_gmt":"2008-08-26T19:44:07","guid":{"rendered":"http:\/\/deleet.dk\/?p=442"},"modified":"2008-08-26T21:44:07","modified_gmt":"2008-08-26T19:44:07","slug":"kommentarer-til-%e2%80%9dinternalism-defended%e2%80%9d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/?p=442","title":{"rendered":"Kommentarer til \u201dInternalism Defended\u201d"},"content":{"rendered":"<p>Den version af artiklen &#8220;Internalism Defended&#8221; som jeg vil kommentere lidt p\u00e5 er fra deres bog Evidentialism (2004) p. 53-80.<\/p>\n<p>Forfatterne (Earl Conee og Richard Feldman) kommentarer i en fodnote p\u00e5 side 56 at:<\/p>\n<p>It has become standard to distinguish between an existing belief (or other attitude) being justified and a person being justified in believing (or having another attitude toward) a proposition whether or not the person actually believes it (or has the attitude). [&#8230;]<\/p>\n<p>1.<\/p>\n<p>Ganske god skelnen. Tillad mig at forklare den i detaljer.<\/p>\n<p>En person har en begrundet attitude overfor en proposition hvis og kun hvis at personen har attituden overfor p. og at det er begrundet for personen at have den attitude overfor p. ved tid t.<\/p>\n<p>Det andet vil blot sige, at en attitude overfor p er begrundet for personen ved tid t.<\/p>\n<p>2.<\/p>\n<p>Jeg lagde m\u00e6rke til at de v\u00e6lger at bruge et andet ord (attitude) end det ord jeg plejer at bruge (holdning). Deres ordvalg er bedre, da en holdning intuitivt medf\u00f8rer at man har en eller anden overbevisning; tro overfor p. Men en attitude er bare en relation overfor p. Jeg vil fremover anvende deres terminologi p\u00e5 dette specifikke omr\u00e5de.<\/p>\n<p>3.<\/p>\n<p>Et interessant sp\u00f8rgsm\u00e5l har fundet sin vej til mit sind, metaforisk set. Er det muligt at der kan v\u00e6re flere epistemologisk begrundede attituder overfor p ved tid t?<\/p>\n<p>Som et eksempel. Lad os sige at person S og P har studeret en proposition meget grundigt og at de tilmed er blevet enige om at sandsynligheden for at at p. er sand er 0,55. S tror at den er sand mens at P ikke er overbevist. Hvem, hvis nogen, har ret?<\/p>\n<p>Et muligt svar er at der er et interval hvor ingen tro er en begrundet attitude overfor p. Dette interval kunne fx v\u00e6re [0,45;0,55]. Samtidigt ville der ogs\u00e5 v\u00e6re et interval for hvorn\u00e5r tro-p\u00e5 attituden er begrundet, lad os sige [0,55;1]. Hvis vi accepterer de intervaller jeg gav, s\u00e5 er b\u00e5de S og P <em>begrundede i deres attitude<\/em>.<\/p>\n<p>Sidenhen bruges ordet &#8216;occurrently&#8217; en del, men jeg kan ikke finde ud af hvad det betyder. Dictionary.com kunne ikke hj\u00e6lpe mig, ditto Ifinger og Ordbogen.com.<\/p>\n<p>Generelt er det en god artiklen som med godt udbytte kan l\u00e6ses af interesserede i epistemologi og is\u00e6r internalisme og eksternalisme og relaterede emner s\u00e5som evidentialisme.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Den version af artiklen &#8220;Internalism Defended&#8221; som jeg vil kommentere lidt p\u00e5 er fra deres bog Evidentialism (2004) p. 53-80. Forfatterne (Earl Conee og Richard Feldman) kommentarer i en fodnote p\u00e5 side 56 at: It has become standard to distinguish between an existing belief (or other attitude) being justified and a person being justified in [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[372,585,586,649],"class_list":["post-442","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-epistemologi","tag-externalism","tag-internalism","tag-internalism-defended","tag-kommentar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/442","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=442"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/442\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=442"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=442"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/emilkirkegaard.dk\/da\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=442"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}