Kategori: Filosofi

  • Muligt sprogproblem

    Jeg har identificeret et muligt sprogproblem. Når et udtryk, A, kan betyde to ting, henholdsvis betydning [a] og betydning [b], sættes sammen med et andet udtryk, B, og der menes den første betydning af A, [a], mens den anden betydning, [b], ville give et samlet udtryk som man finder problematisk. Eksempel: ‘Honest’ kan betyde ærlig…

  • Hehe, lol og Instant Text Messengers

    En analyse af to udbredte memer. Terminologi Instant messengers er det udbredte term for kommunikationsredskaber som tillader at man får et næsten øjeblikkeligt svar. Vi ønsker at oprette en skelnen mellem tekst- og lyd varianter, henholdvis Instant Text Messengers, ITMs, og Instant Audio Messengers, IAMs. Med det første mem menes der “hehe” og med det…

  • Kritik af Infinitisme 2

    Anbefalet læsning: “Human Knowledge and the Infinite Regress of Reasons”, Peter D. Klein, link. Intro Min første kritik af infinitisme viste sig at ramme totalt ved siden af. I hvert fald ved siden af Peter Klein’s infinitisme. Jeg har ledt efter en bog om emnet, men kan ingen finde. Heldigvis kunne jeg godt finde en…

  • Piratkopiering, kultur og lykkeetik

    De fleste mennesker tilskriver sig til lykkeetik i en eller anden forstand. Jeg har opdaget, at man kan konstruere en etisk argument for at piratkopiering ud fra det: 1. Man bør handle således at flest mulige mennesker bliver glade. 2. Kultur gør folk glade. 3. Piratkopiering vil give mere kultur til folk end ikke. 4.…

  • Moralsk skepticisme – en indvending og et svar

    Givet at moralsk skepticisme er korrekt og defineret til at betyde at alle moralske propositioner er falske. Så kunne man tro, at det ville være en selvmodsigende position med dette argument som begrundelse: MS =: Moralsk skepticisme 1. Hvis MS, så “mord er ondt” er falsk. (præmis) 2. MS. (hypotese) 3. “Mord er ondt” er…

  • Mere blablabla

    Finurligt udtryk, mageløs. Uden mage(=kæreste=kone)? Man er god nok på bunden. En dyb personlighed. Men personligheder har hverken bund og top og dette er en dum metafor. Hvorfor plages snak om sindsrelaterede emner så meget af metaforer?

  • Fejl teori eller non-kognitivisme – et argument

    Anbefalet læsning: Moral non-realism, SEP, link. Hume’s Fork, Wikipedia, link. Two Dogmas of Empiricism (1951), link. Jeg har tidligere givet dette argument for non-kognitivisme mht. etiske udsagn; at etiske udsagn ikke er propositioner; at de ikke kan være sande eller falske. 1. Alle propositioner er enten analytiske eller syntetiske. 2. Etiske udsagn er ikke analytiske.…

  • Lærere og argumenter

    Man skulle tro, at lærere kunne finde ud af at argumentere korrekt, men dette var tilsyneladende en fejl. Man undrer sig over hvordan lærere som ikke kan argumentere korrekt, skal lære elever det. Min kommentar skyldes at jeg i engelsk blev forundret over en underlig påstand fra læreren. Her er dialogen som jeg husker den.…

  • Mænd, filosofi og Facebook – en undersøgelse 2

    Jeg fortalte min dansklærer om undersøgelsen. Faktisk så fortalte jeg den for klassen. Jeg spurgte derefter om hvor mange hunkøn hun gættede på, som havde filosofi som interesse på Facebook. Hun svarede “over halvdelen”, og så ud til at være skuffet da jeg sagde at tallet var 6% (3 af 50). Det faktum forklarede hun…

  • Kritik af infinitisme

    Anbefalet læsning: “Foundationalist Theories of Epistemic Justification” på SEP, se sektion 3, link “Regress argument” på Wikipedia, se sektion 3.3 link Om og prima facie sag for infinitisme Infinitisme er et ikke særligt populært svar til regres argumentet. Infinitisme er, som navnet angiver, uendelighedsisme. Infinitisme hævder, at det ikke er absurd (i en eller anden…